Teil I: Kritik der deutschen Zustände und Ideologie,

insbesondere der Außenpolitik der Berliner Republik seit 1989

Vorbemerkung

Einleitung

I Einstimmung

1. Die Wiederkehr des hässlichen Deutschlands

2. Die Wiederkehr des hässlichen Deutschen und der neue hässliche Europäer

3. Deutschlands Notwendigkeit einer europäischen Großraumwirtschaft

4. Die Kerneuropa-Modelle der deutschen Großmachtstrategen

    

 II Kontinuitäten der deutschen Ideologie

5. Die feudale ideologische Folie für den hässlichen Deutschen

6. Zur Kontinuität der deutschen Arbeitsideologie

7. Feudale Sehnsüchte in Deutschland Anno 2011/2012

III Zur Ideologiekritik der drei deutschen Anläufe zur Weltmacht

8.   Vorlauf 1870 bis 1890

9.   Die Opfer-Täter-Verschiebungen des ersten deutschen Anlaufs zur Weltmacht

10. Die Opfer-Täter-Verschiebungen des zweiten deutschen Anlaufs zur Weltmacht

11. Kontinuität und geschichtliche Wendungen der deutschen Opfer-Täter-Konstellation nach 1945

11.1. Wie der BRD der Bolschewismus als äußerer Feind Nummer eins abhanden kam und ihr dabei die DDR zum Anschluss zufiel

11.2. Das Gespenst des Kommunismus als innerem Feind Nummer eins in Abwesenheit einer kommunistischen Bewegung

11.3. Einwurf über den Verlust des angestammten inneren Feindes Nummer zwei, des Juden

11.4. Einwurf über die neueren inneren Feinden Nummer zwei sozialdarwinistischer Tönung

IV Kritik der Volksgemeinschaft der Berliner Republik

12.    Der dreigliedrige Initiationsritus der neuen deutschen Volksgemeinschaft

12.1. Erster Initiationsschritt: wie Deutschland die USA als seinen äußeren Feind Nummer eins wiedergewinnt

12.2. Zweiter Initiationsschritt: mörderische Xenophobie

12.3. Dritter Initiationsschritt: Aufstand der Anständigen als Reinigungsritual des Standorts Deutschland

13.    Immer wieder Friedtags kommt die Erinnerung la, la, la: Israel, der Jude unter den Staaten

14.    Exkurs in drei Teilen: zur historischen Stellung der Shoah

14.1. Die Instrumentalisierung der Shoah zur nationalen Selbstfindung Deutschlands

14.2. Zu den Verkehrungen des Bewusstseins unter verallgemeinerten Kapital- und Lohnarbeitsverhältnissen und deren Grundlage für die Shoah

14.3. Die Shoah und die proletarische Emanzipation

15.    Die Berliner Republik auf der Suche nach nationaler Identität im Zeichen der neu stabilisierten deutschen Volksgemeinschaft

16.    Potentielle äußere Feinde Deutschlands auf europäischer Ebene

17.    Weitere potentielle deutsche Verschiebungsmuster äußerer Feindbildung

18.    Die deutsche Linke nach 1989: Träger der deutschen Ideologie

19.    Zusammenfassung und Ausblick der neudeutschen Volksgemeinschaft und ihrer Opfer-Täter-Verschiebungsmuster

V Die Wiederkehr der hässlichen deutschen Diplomatie auf dem Weltparkett 

V.1. Ouvertüre

20. Vom Anschluss der DDR

21. Zu den Schachbrettern der Diplomatie

22. Mit neuem Machtzuwachs zur Zerlegung der Bundesrepublik Jugoslawien

23. Das deutsche Appeasement im Golfkrieg II 1991

V.2. Sturm und Drangperiode I von 1992 bis 1995

Deutschland geht vier militär-politische Eckpfeiler seiner Weltmachtambitionen ein

24. Vom Ausnahmezustand zur nationalen Normalität

24.1. Zum vergeblichen Kampf um einen ständigen Sitz Deutschlands im UN-Sicherheitsrat.

24.2. Bundesverfassungsgericht: die militärische Büchse der Pandora ist Sache der Politik

24.3. Deutschland, die WEU und der deutsche Griff nach der Atombombe

24.4. Deutschlands Drängen auf eine „neue“ NATO

25. Zwischenbilanz I: über Deutschlands großen Sprung nach Vorne 1989 bis1995

V.3. Sturm und Drangperiode II von 1998 bis 2007

26. Über Tirana zum deutschen NATO-Krieg zur Sezession des Kosovo

27. Exkurs zur völkischen Destabilisierungspolitik Deutschlands in Europa

28. Zwischenbilanz II: Deutschlands Stellung nach dem Kosovo-Krieg 1999

29. Auf ins wilde Afghanistan zur Verteidigung Deutschlands am Hindukusch

30. Deutschlands Aufbegehren gegen die USA im Golfkrieg III

31. Deutschlands Niederlage im Kampf um einen ständigen Sitz im UN-Sicherheitsrat 2004/2005

V.4. Abgesang

32. Zwischenbilanz III: Deutschlands Stellung im Weltmachtgefüge nach 2010

33. Zwischenbilanz IV: Deutschlands aktuelle Stellung in der EU Anfang 2014

33.1. Zum desolaten Zustand der GASVP der EU

33.2. Was das politisch-ökonomische Feld der EWWU betrifft

33.3. Über das deutsche Drängen Richtung VSE

34. Ausblick auf Teil II des Gesamttextes: Deutschlands Weg zur Vormacht in Europa nach 1945

In Athen trugen erste Demonstranten seit dem zweiten „Spar“-Diktat der sogenannten Troika von EU-Kommission, EZB und IWF im Sommer 2011 das EU-Sternenkreis-Banner mit einem mittendrin gepinselten Hakenkreuz. In Italien versahen erste Zeitungen Angela Merkel mit Adolfs Schnurrbart.

Der hässliche Deutsche der Gegenwart ist allerdings nicht nur der arroganten Zuchtmeisterrolle der deutschen Politik im EU-Raum geschuldet. Der Rest Europas erfährt in der veröffentlichten deutschen Meinungsmache des Internetzeitalters detailliert den klassenübergreifenden Schulterschluss zwischen den Beherrschten und Herrschenden des Kapitalstandorts Deutschland. Dieser scheint sich demnach noch enger als Gemeinschaft des ganzen deutschen Volkes: als Volksgemeinschaft zu festigen.

Die Ideologie und Praxis des hässlichen Deutschen ist historisches Produkt der problematischen Stellung des deutschen Kapitals als Nachzügler am kapitalistischen Weltmarkt des 19. Jahrhunderts. Der moderne Weltmarkt samt Kolonialreichen wurde seit dem 16. Jahrhundert ständig durch Seeschlachten, Freibeuterei, Plünderung, Brandschatzung seitens der Nachzügler gegen die jeweilige Hauptmacht neu aufgeteilt. Aggressive Kanonenbootpolitik samt Annexionen waren damals die unhinterfragten Gewaltmittel der sich herausbildenden Nationalstaaten, sich mittels des „natürlichen“ Rechts des Stärkeren ein gehöriges Stück Kuchen des Weltmarkts zu sichern.

Deutschland sieht sich selbst seit 1871als kommende europäische Vormacht. Daher sah und sieht es die Neuordnung Europas als seine „natürliche“, selbstverständliche Aufgabe. Also mussten entsprechende ideologische Konzeptionen und Strategien ihrer Umsetzung her. Sie griffen naturwüchsig feudal auf das römische Reich deutscher Nation zurück.

Die ideologische Folie für die spezifische deutsche Hässlichkeit des 20. Jh. wurde im 16., 17. und der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts nach und nach beschrieben. Um das Verständnis hierfür zu erleichtern, wird zunächst die Entwicklung der materiellen, sozio-ökonomischen und politischen Grundlagen skizziert.

Um die Überhöhung der Arbeit gerade auch als Chiffre des Antisemitismus nicht als Phrase stehen zu lassen, folgt nun eine beispielhafte Zusammenstellung, wie sich die Ideologie der Lutherzeit von deutschem Arbeitsethos versus schmutziges Geldmachen nach 1800 bis in die Gegenwart wirkmächtig modifizierte.

Große kapitalistische Krisen lassen stets den Okkultismus in all seinen zeitgeistig säkular modifizierten regressiven Ausformungen aufkochen. Das beschränkt sich nicht auf den Zulauf zu Ablegern des unüberschaubaren, dynamisch wachsenden religiösen und esoterischen Sektenwesens, sondern durchdringt das Alltagsleben der Individuen der hoch entwickelten Länder mit aufgebrauten kruden Ideenwelten der Vergangenheit als Regressionen hinter die durch das Kapital erzeugten Fetischformen, in denen das Kapital die Gottheit und der Mensch herabgewürdigt ist zum bettelnden Lohnsklaven.

Als mit der Proklamation des preußischen Königs Wilhelm I. zum Kaiser am 18. Januar 1871 das 2. Deutsche Kaiserreich offiziell gegründet ward, hatte Deutschland schon ein weitgehend vorgezimmertes nationales Selbstbildnis. 

In der Periode des ersten Anlaufs des deutschen Kapitals zur Weltmachtstellung lässt sich zumindest eine zweifache Verschiebung der Opfer-Täter-Rollen ausmachen. Die durch Deutschlands wirtschaftlichen Aufstieg nach 1971 geschichtlich bedingte offensiv imperialistische deutsche Täterschaft wird auf England als Täter geschoben, und Deutschland schlüpft hierbei in die komplementäre Opferrolle.

Deutschland nahm den Kampf um eine Weltmachtstellung unmittelbar nach der Niederlage im ersten Weltkrieg kapitalistisch-naturwüchsig wieder auf.

Nach 1945 wurde der dritte Versuch zur Erlangung einer Weltmachtrolle durch die BRD nie aufgegeben.[1] Sie sah sich rechtlich in Nachfolge des Reichs von 1871, erkannte dementsprechend die ausländischen Gläubigeransprüche aus der Weimarer Republik und dem dritten deutschen Reich umstandslos an.

Nicht zuletzt durch ihren Vorstoß[1] im Außenhandel gerade mit der SU verlor die BRD aber auch schrittweise den ererbten staatlich gewordenen proletarischen äußeren Erzfeind, den Bolschewismus, als potentielle Täterfigur, falls das EU- und EURO-Abenteuer scheitern und der laufende Wirtschafts- und Währungskrieg in heiße Auseinandersetzungen wichtiger Weltmarktnationen umschlagen sollte.

Die herrschende Klasse in Deutschland konnte die lohnabhängige Klasse nach 1990 auf Grund des bleiernen Zusatzgewichts der ostdeutschen industriellen Reservearmee bei wenig Gegenwehr soweit an die Wand drücken, dass sie nach der Seite proletarischer Aufmüpfigkeit aktuell kaum vom inneren Feind schwadronieren kann.

Die Rolle des zweiten inneren Feindes hatten bis 1945 unangefochten die Juden eingenommen. In der Shoah entledigte sich die deutsche Volksgemeinschaft gründlich ein für allemal dieses ihres vermeintlichen Unglücks.

E ine weitere Ebene des potentiellen inneren Feindes war in der NS-Zeit die Stigmatisierung all jener als „undeutsches Gesindel“, die als Antithese der deutschen Arbeitsideologie galten: die „Überbevölkerung=Arbeitslose“ „Untüchtigen“, „Arbeitsscheuen“, „Debilen“, „Lebensunwerten“, „Vagabunden“.

Der erste Schritt der Initiation der deutschen Volksgemeinschaft a là

Berliner Republik wurde in Kapitel 12.1. so abgeschlossen: Die USA

wurden spätestens mit den deutschen Antikriegsdemonstrationen 1991 als

äußerer Feind Nummer eins der sich artikulierenden und somit neu

formierenden deutschen Volksgemeinschaft von rechts bis links

zurückgewonnen. Die Akzentverschiebung war allerdings gravierend. Die

USA wird seither mit Israel zu dem äußeren Feind aller Völker

verschmolzen.

In drei Unterkapiteln wird der Frage der historischen Einordnung der Shoah auf drei Ebenen nachgegangen:

1. Hinter der scheinbar rein zeithistorisch wissenschaftlichen Fragestellung verbirgt sich zugleich der höchst politische Kampf um die Deutungshoheit der Shoah für den Kanon der nationalen Identität Deutschlands.

2. Die Shoah und die ideologischen Verkehrungen der bürgerlichen Welt.

3. Über den verunsichernden historischen Stellenwert der Shoah für die proletarische Emanzipationsbewegung.

Worin bestehen denn die nichtidentischen Momente der Shoah, die über die funktionelle politisch-ökonomische Analyse des NS hinausweisen? Es handelt sich zunächst um bisher nur sporadisch aufgeworfene Kategorien der Allgemeinheit der Ideologiegrundlage der bürgerlichen Produktionsweise selbst und somit auch des NS.

Wer in linken oder linksliberalen Kreisen einen Zusammenhang von Shoah und Arbeiterbewegung anspricht, erlebt heutzutage zwei diametral entgegengesetzte Reaktionen.

A.

Auf der Grundlage der Instrumentalisierung der Shoah als Schutzschild der Menschenrechts-Wächter-Nation hat die Berliner Republik den „Kampf“ gegen den Antisemitismus wie auch den “gewaltfreien“ Antifaschismus um die Jahrtausendwende als integralen Bestandteil der Staatsraison monopolartig verstaatlicht. Was selbstverständlich nichts daran ändern konnte, dass der Antisemitismus ohne Juden in Deutschland manifest wurde¹.

Die zweite – europäische – Dimension des potentiellen äußeren Feindes, welche als Opfer-Täter-Verschiebungsmuster in der Krise zu neuem Leben erwachte, wurde seit der Gründung der EGW 1957 in deutscher Großkotzigkeit politisch aufgeladen: Wir sind die ewigen Nettozahler der EG (EU). Als Steilvorlage fürs Volk und die Medienmaschine: Wir sind das Opfer und die Südländer leben auf unsere Kosten. Oder: Wir arbeiten fleißig und wirtschaften solide und dürfen dafür dann die anderen disziplinlosen EU-Länder aufpäppeln.

Zum Schluss die potentiellen Opfer-Täter-Verschiebungsmuster Deutschlands, wenn andere Länder als neue äußere Feinde ins deutsche großmachtpolitische Visier geraten. Deutschland kann dann offensichtlich propagandistisch und politisch auch ganz anders agieren, als bei seiner gegenwärtig übergreifenden Appeasement-Politik in Nahost.

Die kritische Skizzierung der deutschen Ideologie der potentiellen Opfer-Täter-Verschiebungsmuster des dritten Deutschen Anlaufs zu einer Weltmachtrolle entpuppt sich als Kritik des linken Mainstreams der Berliner Republik nach 1990. Die Linke hat sich unter der Hand zum links-bürgerlichen Träger der deutschen Ideologie entwickelt.

Zusammenfassend stellen sich die Opfer-Täter-Verschiebungsmuster des dritten Deutschen Anlaufs zu einer Weltmachtrolle so dar:

Das hässliche Deutschland kehrte spätestens 1989 auf das diplomatische Parkett der politischen Weltbühne zurück.

Die Diplomatie ist die Domäne des politischen Feldes zwischenstaatlicher Beziehungen.

Die Verschiebung des westeuropäischen Gleichgewichts zu Gunsten Deutschlands durch faktische Annexion der DDR war unmittelbare Folge des Machtvakuums in Mittel- und Osteuropa im Auflösungsprozess der SU und des Warschauer Paktes.

Die Auflösung der SU dynamisierte zeitgleich zur Jugoslawienkrise den Dauer-Krisenherd Südwestasien. Der Irak versuchte, die günstige Situation des kurzzeitigen Machtvakuums zum Aufstieg zur Regionalmacht in Nah-Ost zu nutzen.

Der Erfolg der vorstehend skizzierten deutschen außenpolitischen Vorstöße 1989 bis 1992 – Anschluss der DDR, Protektion der Sezession Kroatiens und Sloweniens, Appeasement im Golfkrieg II sowie die (in Teil II zu skizzierende) Durchsetzung seiner Bedingungen im Maastricht-Vertrag – stärkte die machtstrategischen, selbstformulierten Ansprüche der neuen Berliner Republik auf eine Weltmachtrolle. Berlin ging sie parallel an vier Fronten der Innen- und Außenpolitik an:

Im Juli 1994 machte das Bundesverfassungsgericht der BRD den Weg zum weltweiten Einsatz der Bundeswehr frei. Eingangs soll der militärpolitische Rahmen der BRD skizziert werden, den das Bundesverfassungsgericht bei seiner Entscheidung zum Einsatzgebiet der Bundeswehr vorfand.

Weltmacht zu sein im 21. Jahrhundert impliziert bis auf weiteres den Besitz eines umfangreichen Atomwaffenarsenals. Die Verhinderung der deutschen Nuklearbewaffnung ist daher folgerichtig seit 1945 bis heute der Kern der militärpolitischen Westeinbindung der BRD durch die Westalliierten.

Nach 1990 wurde die Stellung der NATO zum Hemmschuh neu aufkommender deutscher Expansionsbestrebungen und Weltmachtträume. Die Notwendigkeit des Fortbestands der NATO war für Deutschland mit dem Verschwinden der SU obsolet geworden.

Das neue Deutschland mischte den Westen nach 1989 bis 1995 mit verschiedensten Vorstößen ganz schön auf.

1995 nahm die BR-Deutschland den Rumpf der BR-Jugoslawien diplomatisch in den Zangengriff.

Das Afghanistan-Abenteuer der USA nach dem 11.9.2001 belegte deren Willen, die NATO offensiv zur militärpolitischen Einbindung Deutschlands einzusetzen.

Die USA wehrt(e) sich gegen ihren ökonomischen Abstieg und einhergehenden Verlust an politischem Einfluss (vor allem) in Kontinentaleuropa nach den Kräfteverschiebungen nach 1990 zu Gunsten Deutschlands sowie der sichtbar gewordenen dynamischen ökonomischen Entwicklung Chinas durch die Konzentration auf ihre militärische Karte als übriggebliebener Weltmacht-Domäne.

Die bis heute schärfste Zuspitzung der Konfrontation der BR-Deutschlands mit den USA auf diplomatischem Parkett ist der gescheiterte Versuch der BRD zwischen Anfang 2004 und Ende 2005, einen ständigen Sitz im UN-Sicherheitsrat mit VETO-Recht gegen vielfachen Widerstand anderer Staaten durchzusetzen.

Deutschland gefiel sich 2013 selbstgefällig in der Pose des ökonomischen und politischen Musterschülers des gesamten Erdkreises. Die ökonomische Stärke von Nationalstaaten ist allerdings eine relative Angelegenheit, da die ökonomische Entwicklung der Nationen das Gefüge des Weltmarkts gerade gegenwärtig in stetem Fluss hält.

In der Gegenwart kommt jene plumpe Wahrheit zu sich selbst, die der NS-Ober-Europäer überhaupt: Werner Daitz, Mitglied des Außenpolitischen Amtes, 1940 in einer Denkschrift von sich gab:

Die Europäische Wirtschafts- und Währungsunion (EWWU) mitsamt dem wirtschaftspolitischen Kern des EU-Binnenmarkts wurde wie die GASP durch die Maastricht-Verträgen 1992 als dem Übergang von der EWG zur EU eingeführt und in den Verträgen von Amsterdam 1997, von Nizza 2001 und von Lissabon 2007 fortentwickelt.

A.

Unter dem Erfahrungsdruck des Grauens des ersten Weltkrieges gründete sich 1922 die auf einen europäischen Föderalismus zielende Paneuropa-Union. Die Phrase von Vereinigten Staaten von Europa (VSE) kam in der kurzen Phase der deutsch-französischen Versöhnung zwischen 1925 und 1929 in Mode und wurde 1926 ins SPD-Programm aufgenommen.

Der hässliche Deutsche – dritter Akt? – Teil I gab kritische Einblicke in die Ideologie der neuen deutschen Volksgemeinschaft und in die diese erzeugende deutsche Außenpolitik seit 1989.